忠義堂蘇洪

越華社會中，江湖上最後一個大佬也（走了），為其極富傳奇色彩的一生，蓋下了豐卷．說蘇洪，道蘇洪，越華僑社中年以下 的人，如不耳熟其名，端的〔叻極有限〕．
　蘇洪，閩南人，原名蘇輝煌，道上的人尊他為〔大哥〕；一些老友則喚他〔洪哥〕．提起蘇洪不能不先談到他的〔堂兄加師父〕蘇宜奎，這是對蘇洪一生最具決定性影響力的一個人．

堂兄加師父　衣缽好相傳
 

　蘇宜奎，胖胖的個子，濃濃的眉毛，看上去很像一位大頭家（老闆），當年在堤岸三叉橋和五支燈一帶，也可以說是一名英雄好漢．他老人家向有孟嘗君雅號，許多青少年聞風而來，慕名而至，願意追隨他的身邊，使他在武術界上搞出了名堂．五十年代後期，蘇宜奎年邁力衰，告別江湖，退穩武林，就將這些班底交給蘇洪領導．青年蘇洪接棒為掌門後，成立了忠義堂國術團，發揚我武維揚，行俠仗義的傳統精神，短短三五年內，發展至數百眾．〔其諾必誠，其行必果〕，司馬遷為『游俠列傳』所寫這八個字，用諸蘇洪身上亦皆準也．他把國術團定名為忠義堂，也充分體現了其個性，處事以〔忠〕，待人以〔義〕也，這就是他和其他江湖人物涇渭分明，薰蕕異器之處，有人這麼說蘇洪所以能揚名立萬，就在於忠肝義膽．朋友問到向來江湖多風波，何以偏走江湖路？蘇洪的答案曰：〔人在江湖，身不由己．〕接著他又會補充一句：〔我最佩服的就是宜奎哥一句話：身為江湖人物就要重江湖義氣．〕

出身武林界　好結交文人
 

　蘇洪雖是一介武夫，卻同時醉心於文學，故其為人文質彬彬，風度翩翩，在公開場合發言或演講時，常夾雜一些新名詞和文藝腔，例如〔這是一個偉大的，光榮的歷史性時刻〕輒成他的〔開場白〕．他還起用一位福建人林覃萍，做了忠義堂的智囊文膽．此外，他更喜於交納天下賢士，對文化界朋友極其敬重；若遇這些朋友有難，他便路見不平，拔刀相助．有一次，一位他的宗親亦鄉親之文人受到威脅，蘇洪聞知之後，就向該文人建議，在遠東日報刊登啟事約他有事商量，果然認識〔洪哥〕 就可以嚇住了那些惡爺．
　另一位編輯得失〔碼頭友〕，在酒家受困，蘇氏得悉之後，星夜班馬而至，那些挑釁者知難而退．某晚報一個〔黑手黨〕（排字工友）和老總〔抬摃〕，竟亮出洪哥之名，揚言要給老總〔難看〕；第二天蘇洪馬上把他帶到編輯部負荊請罪，公開認錯．故此，蘇洪廣結了很多文化界朋友，文化界也很尊重他．
　蘇洪主辦獅團，並不出面勸捐，但很多僑領殷商均樂予贊助，他們深知蘇氏是〔取之社會，用之社會〕．每年春節或其他慶典，他的獅團都出動義舞，為一些醫院／學校等福利文教機構籌款募捐，羸得一連串美名佳話．蘇洪交遊廣闊，熱愛國家民族，受到當時國府駐越大使館，甘如蔚專員的器重和賞識，並聘用其發展人事公關．

蘇洪出殯日　場面極榮哀

 越南易幟後不久，蘇洪遭越共逮捕，一九八一年獲得釋放，蓋越共也無法吹毛求疵．蘇洪在獄中，得到多方面人士尊重，他的兒子繼續主持國術館，改號仁勇堂，仍舊為當地僑界服務．出獄後他和兒子一齊再起風雲，重出江湖，獅團稱號〔忠義仁勇堂〕在武林界數一數二凡的〔架勢堂〕人馬．
　當年蘇洪約六十餘歲，身體也很壯健，最喜歡到賽瓊林飲早茶，特別喜吃〔蝦多士〕也非常好客，一定踢擂台（找數埋單）．好景不常，一病不起，出殯之日執紼行列逾一公里，十多頭素獅送別，場面極一時之哀榮，為近年越南所罕見．世界各地越棉寮之華裔親友，亦皆致電吊唁，表示深切哀悼．
　蘇洪先生生前很欣賞〔仗義每多屠狗輩〕這句名言，他本人不是〔屠狗輩〕，但武館門口的確有檔狗肉賣（而且很有名），卻不失為〔仗義〕之人，江湖上有這樣一位豪傑，也的確是難能可貴．