Saturday, May 11, 2013

堤岸名街滄桑

水兵街、梅山街、蔡路宗沖街、吧哩街、總督芳街、拉架街等都是堤岸的名街。水兵街由聖心教堂直達西貢咸宜大道到白騰碼頭。水兵街百年來是堤岸、西貢主軸街。各國元首、權貴到訪西貢時會連帶巡視、參觀堤岸區。

1954-1956年間,水兵街尚有電線車,由堤岸新市駛到西貢濱城市,電車一來一往穿梭般,行人道上熙熙人影,把水兵街帶活了。後來水兵街的電車被取締,暫時由“得送”轎車代替,來往西堤只花二毛錢。不久就換上是巴士,並改街名為同慶道。當時豪華戲院剛建好,由豪華戲院經麗都戲院直下吧哩街,每當太陽西偏,同慶道兩旁百貨地攤出現,吸引不少遊客。堤岸市民晚餐後也喜歡遊地攤。如有所需,或多或少都選到如意的用品,夜街也證明了當時社會的安寧、人心安 逸。

解放後同慶道改為陳興道B段,三十年來舊水兵街仍然是堤岸的迎賓街。為保持都市性的清潔、美觀,市府禁止市民在行人道上擺地攤或做小買賣。

1985年國家經濟改革後,水兵街又恢復了六、七十年代的繁華。賽瓊林區的同慶商社得天獨厚,只十多年的時間變為堤岸最大的布料市場。在宋維新街,前偉堂書局小巷內大光明戲院,也變成了日用品、化妝品和色線球、衣紐的供銷區。

梅山街在五、六十年代有幾段路是堤岸黑社會份子割地分窯的據點。煙館、青樓隨處可見,扯皮條的人不少,神女當街拉客也是常見的事。地痞惡霸倚勢凌人時見發生,不但影響了社會安寧,也阻止了經濟發展。好在有文武大臣街附近的自由太平洋中學、霞漳會館的坤德、廣肇的穗城、義安和崇正各校幾千青少年學生,每天來來往往,上學堂、跑書店、坐冰室,用他們的朝氣包裝了深沉的梅山街。

1975年以後,革命政府肅清了黑社會組織,梅山街也正式解放,順其自然發展。雖然今天有一些經營戶換了人或改了行,但在市場經濟的推動下,梅山街脫胎換骨,各行各業發展快速,由羊咩山到陳平重街的中法學校(高等師範學校)一帶,百貨時裝蓬勃興起,成為堤岸區超級購物中心。每當入夜,它的繁榮、熱鬧不亞於上海南京路。

蔡路宗沖街為現時之鴻龐大道,由何宗權街到巴逼街,過去是一些商店、住戶、中華總商會和兩家英文學校。二十年來,這段路變化很大,中華總商會會址變了越華銀行總行,現在又轉身為“二禾”越餐館;過了朱文廉街就是家用電機市,再過巴逼街是市醫科大學的後門、行下去是醫科大學療養院、第五郡少年宮。第五郡行政區剛好在文朗公園的對面,過了阮智芳街就是越美英文學院(原為廣肇醫院院產,這裡的住戶都是廣肇邦民)。過了楊來街就是馳名的安東市場了。這裡是過去安東游泳池舊址。如今成了熙熙攘攘的百貨市場。

再說鴻龐大道當年沉寂沒朝氣的火車站、運輸棧、舊機件區,是今天的雄王小學和不夜天的順橋高級公寓、酒樓、百貨市場。這裡的三個大水鑊被拆除,建起了堤岸供應電署的美麗辦事處。雄王產育院改建了,又美麗又壯觀。

至於吧哩街過去是紙業、文房用品、用具的集中地,在半世紀的人事更替中,雖然曾經蕭條過,但二十年來又恢復了昔日的繁榮。由於受到馬舍街與金邊市的欣欣向榮,牛角街與同慶戲院段的理髮店、中藥店都讓出了鋪位,作為家用電器、電線的批發零售區。

吧哩街中段仍然是當年的舊行業,貨品比過去更充實、琳瑯滿目,只原子筆一類就有近百款。其他文房用品應有盡有。一些文具店前的小雕刻檔,多數是改用塑膠注字,舊時木刻、銅雕的技藝,現在只偶然應付個別要求,如果沒有好的傳承下去,終會有一天被埋沒。

吧哩街尾段的賽瓊林酒家,早成為湮遠年代的一個名詞,這一段路新一代的主人以批發零沽中醫成藥和膏丹丸散。二十年來,門庭如市。總督芳街六十年代因地理適中而顯赫一時,1975年改為朱文廉街,一些鋪位、行業也有變動,雖然不止一次崛起與其他街道競爭,但商機已失,一直不能回復當年豪邁風情。只有每年舊曆年底,這裡的梅花市人山人海,來點綴一時繁榮。

拉架街是大世界右邊的一條通衢,五十年代人跡稀少,唯安陽王街到陳富街,因為廣肇醫院與殯儀館的影響,把這區也帶旺了。尤其是陳富街四岔路口,每邊都有一家茶檯,相當出名的劉松記牛腩粉店就在附近。1956年在阮志芳水兵街角開了一家合安運動鞋供銷店。合安運動鞋與巴達運動鞋的知名度不相上下。故當時各華校的青少年學生都喜歡到這裡來買鞋。自從有了豪華戲院,附近的消費食物店、華洋商店更帶旺了廣肇醫院附近的鋪宇。由英德中學到六岔路雖然很靜寂,但鳴遠中學門前的平民夜食地攤,每晚到來坐檯者不下百檯。

如今這一切都成為過去,鳴遠中學是現在的經濟大學,這一帶低矮的古老鋪宇,都先後建起高樓大廈。昔日夜食地攤如今變成了一家家海鮮樓,陳開源中學前右邊火車軌居民區,電源供應站,安東游泳池都跟著換了本來面目,尤其是阮豸街到雄王街四岔路段,一些高樓大廈內展示各類機車,色素亮麗,款式新穎,把拉架街(阮 智芳)拱紅了!

薄寮為安








Wednesday, May 8, 2013


堤岸幫會

越南南部之堤岸(Cholon),古稱柴棍,又稱柴郡,鄰接西貢,有華人城之稱。嗣以市區擴展,堤岸與西貢聯成一區,簡稱西堤聯區;西元一九五五年,越南共和國成立,以之為國都,稱為西貢都城。溯自明末清初,一批忠臣志士陳上川、楊彥迪等,率軍民三千餘人,南渡入越,奉越王之命,移駐南圻,開墾嘉定邊和一帶。嗣後華僑由海道南來越南經商者日眾,集居於堤岸,乃聯合福州、漳州、泉州、潮州、廣州、瓊州、徽州七府人士,成立七府公所,位於堤岸趙光復街(原名廣東街),公推殷商一人為「禡首」,擔任貨物評價,及排難解紛之責。公所內奉祀關聖帝君,故稱七府武廟,每屆朔望,參神飲宴,聚敘鄉誼
  一八二年,阮朗嘉隆王統一南北越南後,體念華僑對其統一全越之功勞,特准華僑以語言習俗之區別,分幫自行管理。原分為廣肇、潮州、福建、福州、客家、雷州、海南等七幫,因粵、閩兩省以外各省華僑人數不多,乃悉納入客家幫。迨法國統治越南後,於一八八五年一月,將福州幫併入福建幫,雷州幫併入海南幫,於是七幫遂一變而為五幫,以迄於今。
  越南堤岸華僑分廣肇、福建、潮州、客家、海南五幫自行管理之制度,實為越南華僑社會組織之特徵。每幫各設幫公所,由本幫商民公推正副幫長各一人,負責傳達政府政令、徵集稅款、調解糾紛及代幫民申請各種許可證件;同時在西貢移民局內各設幫辦事處,專司協助辦理本幫僑民出入境手續之責。各幫幫公所均有會館及嘗產,分別興辦學校、醫院、義祠、墳場等福利慈善事業
  第二次世界大戰結束,中國軍隊入越北受降,倡議成立統一之中華會館,逐漸消除畛域之見,增進華僑團結,各方咸表贊同。後幾經交涉,乃於一九四八年九月,由法國駐越南高級專員公署下令,將各幫公所改名中華理事會館。各幫幫長改為中華理事會館理事長,其候選人經中法雙方同意後,由各幫僑民選舉之,任期四年。堤岸五幫中華理事會館與西貢五幫中華理事會館,復聯合組織中華理事總會,公推一人為主席,設於七府武廟,即其前身為七府公所,是為西提華僑之最高 組織。
  一九五六年,越南共和國總統吳廷琰頒布強迫華僑越化之國籍法,嗣又下令解散各幫中華理事會館,此一越南華僑分幫自行管理之制度,遂告廢止。(陳以令





西堤幫會

西貢與堤岸原是雙子市。據悉法國統治越南時代,西貢及堤岸各設有五個幫會,即廣肇幫、福建幫、潮州幫、客家幫及海南幫,而且每幫都任命幫長,如西貢廣肇幫長黃允洲、福建幫長張維岳、潮州幫長杜與賢、客家幫長朱介曾、海南幫長馮增科,以及堤岸廣肇幫長梁際飛、福建幫長朱陳造、潮州幫長姚戊、客家幫長余秋、海南幫長王茂等。
每幫都設有會館(如廣肇幫穗城會館、福建幫二府會館、潮州幫義安會館、客家幫崇正會館、海南幫海南會館,以及明鄉會館、霞漳會館、三山會館及溫陵會館等。
廟宇(如阿婆廟、關帝廟、觀音廟、舊五倫天后宮)。
學校(廣肇幫越秀中學及復興、開明、日新小學,福建幫明德中學及福德中學,潮州幫同德、同心、明道、明誠、民生、民強等六校,客家幫正義中學、廣德小學,及海南幫文莊中學、育秀小學等)。
醫院(中正醫院、廣肇醫院、福善醫院、六邑醫院、崇正醫院及海南醫院)。
義祠(西貢廣肇義祠管理委員會、堤岸廣肇義祠管理委員會、西貢福建義祠管理委員會、堤岸福善義祠理事會、西貢潮州義祠管理委員會、堤岸潮州義祠管理委員會、海南義祠值事會)。
體育會(西貢廣肇體育會、堤岸穗城體育會、西貢僑青體育會、堤岸勵志體育會、義安體育會、崇正體育會、文莊體育會及健青體育會)。
劇團、音樂社等。
五幫之下又有各地方同鄉會及邑校(堤岸同義初級中學【鶴山】、堤岸富善初級中學【番禺】、堤岸啟秀初級中學【番禺、堤岸繼善初級中學【三水】、嘉定富壽樂善初級中學【南海】、堤岸樂善小學【南海】、堤岸仁善小學【新會】、堤岸廣德小學【順德】、堤岸文源小學【東莞】、堤岸正心小學【南海縣九江鄉】等(詳請參閱七、西堤僑團一覽表)。
當時各幫下的機構相當多,每年所需的經費自然非常龐大,尤其是醫院及學校開銷最多,除了各機構董監事或理監事主動按月捐獻外,尚須以義賣或投燈等各種方式募捐,所幸當時華僑經濟不差,且多能發揮「取自社會,用之社會」的優良傳統,故絕多機構收支都尚能平 衡。